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孙钊一目十行看完,吊着的心就落地一半儿。
在天人感应一说中,蝗灾生于恨君主失德的亡者之怨,比其他灾厄更动摇一个帝王“名正”和“民心”的根基。
一旦孙钊彻底失去“名正”和“民心”,为保国祚可续,不给多处下注的各大世家光明正大倒向别国或者自立的借口,皇室和宗室会首先逼迫他退位!
如果自己真的为天不容,孙钊不怕退位,他甚至不怕退位后的惨淡下场。
可如今他退了,谁能顶上?六个兄弟年长的养废了,年少的资质不明,怕是只在广固的这些宗室和世家争夺起“胁天子”之利,都能杀得大吴分崩离析!
桓楚和南晋两国太卜说什么“以七为尊”的谶语,为的就是让心思不纯的投机者们起效仿曹操的恶念。
届时,大吴就会像这片土地的上一任主人那样,成为一块肥肉被虎视眈眈的桓楚、南晋瓜分!
孙钊绝不能让大吴两百余年的国祚断在他手上!
如今天幸给大吴留了一线出路:
蝗灾生于大吴当然是大吴的顶层德行有亏,先丞相自知德行不足,退位让贤!
然后怎么着了?
蝗灾去你们桓楚了!
这说明什么?
说明蝗神觉得大吴已改其错!过而能改善莫大焉!换了贤相后大吴定然风调雨顺、蒸蒸日上!
说明你桓楚的皇帝或者丞相也是德不配位!你们不知自省,反而恬不知耻来我大吴呱噪!
两国的灾厄都是一样的!
列位来使为什么只咬着我大吴陛下的谣言和蝗灾说事儿?怎么不敢提之前司、并二州绵延四年的旱灾?去年的涝灾?
“吾皇潜蟠时,见贤思齐,背恶向善且俭以养德,贤名远波四国!陛下践祚后,握瑜怀碧、节嗜制欲且惠泽五州,仁德彰信兆民!
至贵使污言秽语玷污陛下清名之前,无一字失德之处传于天下!天下人盲乎?非也!
昔年祢衡正平击鼓骂曹,皆是有的放矢,而今贵使皆是奸语秽词、信口开河!尔言尔行,贱门泼妇尚不屑为!乃祖乃先但有一灵,怕是羞也羞煞!”
因为大吴和桓楚拿到了一副同样灾情的牌面儿,八月初十的小朝会,孙钊也就“顺便”召两国使臣觐见。
三国双方果然唇枪舌剑,当着孙钊的面儿吵吵这场蝗灾到底是大吴、桓楚两国哪国陛下德行有失造成的。
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